В книге «О молитве» отец Софроний рассказывает о том, как, живя в Париже, он в течение целой ночи молился Богу: «Найди средства спасать мир; всех нас — развращенных и жестоких». К концу ночи он на время потерял молитву из-за того, что ему пришла мысль: «Если я так, всею силою моего сердца, сострадаю человечеству, то как понять Бога, безучастно смотрящего на злострадания многих миллионов созданных Им же Самим людей? Почему Он допускает неисчислимые насилия одних над другими?» И он обратился к Богу с вопросом: «Где Ты?» И получил в сердце немедленный ответ: «Разве ты распялся за них?»
Это был ответ Самого Христа, который стал откровением для горячо молившегося Ему молодого человека. Вопрос о смысле страданий задают многие люди: «Где Бог? почему он допускает страдания невинных?» Ответом на этот вопрос является крестная смерть Христа. Он пострадал и умер на Кресте, чтобы всякий страдающий знал, что Он рядом с ним. В своем страдании человек не одинок с тех пор, как Сам Бог пришел, чтобы разделить его страдания.
Ответ от Самого Христа, полученный во время молитвы, стал откровением для Сергея Сахарова. Он подумал: «Если Бог такой, каким явил Его распятый Христос, то все мы и только мы повинны во всяком зле, наполняющем всю историю человечества. Бог явил Себя в нашей плоти, какой Он есть. Но мы не просто отвергли Его: мы убили Его позорною смертью». Он увидел, что «не отсутствие сострадания к нам в Боге причина людских терзаний, но исключительно злоупотребление человеком даром свободы».
In his book "On Prayer," Father Sophrony recounts how, while living in Paris, he prayed to God all night: "Find the means to save the world; all of us—the corrupt and cruel." Toward the end of the night, he temporarily lost his prayer because a thought occurred to him: "If I so, with all the strength of my heart, sympathize with humanity, then how can I understand God, who looks on indifferently at the suffering of so many millions of people He Himself created? Why does He allow countless acts of violence against others?" He turned to God with the question: "Where are You?" And received an immediate answer in his heart: "Were you crucified for them?"
This was the answer of Christ Himself, which became a revelation for the young man who had fervently prayed to Him. Many people ask the question about the meaning of suffering: "Where is God? Why does He allow the innocent to suffer?" The answer to this question is Christ's death on the cross. He suffered and died on the Cross so that every sufferer would know that He was with them. Man is not alone in his suffering since God Himself came to share his suffering.
The answer from Christ Himself, received during prayer, became a revelation for Sergei Sakharov. He thought: "If God is as the crucified Christ revealed Him, then we, and we alone, are guilty of all the evil that permeates the entire history of humanity. God revealed Himself in our flesh, as He is. But we didn't simply reject Him: we killed Him with a shameful death." He saw that "it is not God's lack of compassion for us that is the cause of human torment, but exclusively man's abuse of the gift of freedom."
Это был ответ Самого Христа, который стал откровением для горячо молившегося Ему молодого человека. Вопрос о смысле страданий задают многие люди: «Где Бог? почему он допускает страдания невинных?» Ответом на этот вопрос является крестная смерть Христа. Он пострадал и умер на Кресте, чтобы всякий страдающий знал, что Он рядом с ним. В своем страдании человек не одинок с тех пор, как Сам Бог пришел, чтобы разделить его страдания.
Ответ от Самого Христа, полученный во время молитвы, стал откровением для Сергея Сахарова. Он подумал: «Если Бог такой, каким явил Его распятый Христос, то все мы и только мы повинны во всяком зле, наполняющем всю историю человечества. Бог явил Себя в нашей плоти, какой Он есть. Но мы не просто отвергли Его: мы убили Его позорною смертью». Он увидел, что «не отсутствие сострадания к нам в Боге причина людских терзаний, но исключительно злоупотребление человеком даром свободы».
In his book "On Prayer," Father Sophrony recounts how, while living in Paris, he prayed to God all night: "Find the means to save the world; all of us—the corrupt and cruel." Toward the end of the night, he temporarily lost his prayer because a thought occurred to him: "If I so, with all the strength of my heart, sympathize with humanity, then how can I understand God, who looks on indifferently at the suffering of so many millions of people He Himself created? Why does He allow countless acts of violence against others?" He turned to God with the question: "Where are You?" And received an immediate answer in his heart: "Were you crucified for them?"
This was the answer of Christ Himself, which became a revelation for the young man who had fervently prayed to Him. Many people ask the question about the meaning of suffering: "Where is God? Why does He allow the innocent to suffer?" The answer to this question is Christ's death on the cross. He suffered and died on the Cross so that every sufferer would know that He was with them. Man is not alone in his suffering since God Himself came to share his suffering.
The answer from Christ Himself, received during prayer, became a revelation for Sergei Sakharov. He thought: "If God is as the crucified Christ revealed Him, then we, and we alone, are guilty of all the evil that permeates the entire history of humanity. God revealed Himself in our flesh, as He is. But we didn't simply reject Him: we killed Him with a shameful death." He saw that "it is not God's lack of compassion for us that is the cause of human torment, but exclusively man's abuse of the gift of freedom."